กลุ่มคนศึกษา
ใครอยู่ตรงกลางของสื่อ ? และใครถูกดันไว้ที่ขอบ ? คำถามสำคัญที่จะพาไปรู้จักกลุ่มคนที่มักถูกมองข้ามหรือถูกนำเสนอผิดเพี้ยนในสื่อไทย ทั้งผู้หญิงในมิติที่หลากหลาย ตั้งแต่แม่ แรงงาน นักสตรีนิยม ไปจนถึงผู้หญิงในจอโทรทัศน์ รวมถึงเด็ก ผู้สูงอายุ แฟนคลับ และกลุ่มชาติพันธุ์ อาจารย์กาญจนา แก้วเทพ ไม่เพียงบรรยายว่าพวกเขาเป็นใคร แต่ตั้งคำถามกับโครงสร้างที่กำหนดว่าใครมีเสียงและใครไม่มี
-
คำนำ มาดามคูรี่
ทำไมต้องมานึกคิดถึงเรื่องต้มซุปอยู่ ในเมื่อมีหนังสือฟิสิกส์ต้องอ่านอีกหลายเล่ม — นั่นคือคำถามของมารี คูรี่ที่อาจารย์กาญจนา แก้วเทพ หยิบมาเปิดคำนำ และมันก็คือคำถามที่ยังใช้ได้ในทุกยุค สำหรับผู้หญิงทุกคนที่เคยรู้สึกว่าตัวเองต้องเลือกระหว่างความฝันกับสิ่งที่สังคมคาดหวัง
-
งานวิจัยสตรีกับสื่อมวลชนไทย: สำรวจองค์ความรู้ พ.ศ. 2520–2535
ในช่วงทศวรรษ 2530 การศึกษาเรื่องผู้หญิงในสังคมไทยเริ่มก่อตัวเป็นสาขาวิชาการที่มีน้ำหนักมากขึ้น แต่คำถามสำคัญยังคงขาดหายไป — ผู้หญิงปรากฏในสื่ออย่างไร และองค์ความรู้เรื่องนี้สะสมมาอย่างไรในสังคมไทย งานวิจัยชิ้นนี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2539 จากความร่วมมือระหว่างอาจารย์กาญจนา แก้วเทพ และวิลาสินี พิพิธกุล เพื่อตอบคำถามดังกล่าวอย่างเป็นระบบ โดยสำรวจสถานภาพองค์ความรู้เรื่อง “สตรีกับสื่อมวลชนไทย” ตลอดช่วงเวลา 15 ปี ตั้งแต่ พ.ศ. 2520 ถึง 2535
-
ซีโมน เดอ โบวัวร์: ดวงไฟส่องทางแก่เฟมินิสต์
เราคุ้นเคยกับคำกล่าวที่ว่า “คนบางคน ตายแล้ว หนักเหมือนขุนเขา แต่บางคนตายแล้ว เบา-เหมือนขนนก” — และสำหรับ ซีโมน ดอ โบวัวร์ คำถามนั้นมีคำตอบชัดเจนกว่าใคร
-
บทนำเคียงร่างบทนำ — กลยุทธอาจอ่อนแข็งไปบ้าง แต่เป้าหมายนั้นจริงใจอย่างยิ่ง
ถึงเวลาตีนกำไรให้แก่ผู้หญิงแล้ว — ประโยคเปิดที่ตั้งขึ้นเป็นชื่อหัวข้อของบทนำนี้บอกจุดยืนได้ชัดเจนกว่าบทสรุปใดๆ
-
ผู้หญิง⁄ผู้ชาย : ที่บ้าน⁄ที่สาธารณะ
ลองนึกถึงเหตุผลที่เคยได้ยินว่า “ผู้หญิงดี ๆ ไม่ออกไปเที่ยวกลางดึก” หรือ “งานบ้านไม่ใช่งาน” — ถ้าเคยรู้สึกว่าประโยคเหล่านั้นมีอะไรบางอย่างที่ผิดปกติ แต่หาคำอธิบายไม่ได้ บทความนี้จะช่วยตอบคำถามนั้น
-
ผู้หญิงกับจิตวิทยา : บทวิเคราะห์และบทวิพากษ์
เคยตั้งคำถามไหมว่า ทำไมคำอธิบายเรื่องผู้หญิงในตำราจิตวิทยาถึงฟังดูคุ้นหูนักจากสุภาษิตสอนหญิงในอดีต?






