วัฒนธรรมศึกษา
วัฒนธรรมไม่ใช่สิ่งที่สืบทอดมาอย่างเรียบร้อย แต่เต็มไปด้วยรอยต่อ รอยแยก และรอยขัดแย้ง งาน 22 ชิ้นในหมวดนี้ของอาจารย์กาญจนา แก้วเทพ เดินสำรวจพื้นที่นั้นอย่างพิถีพิถัน ตั้งแต่การพัฒนาแนววัฒนธรรมชุมชน ไปจนถึงการศึกษาเรื่องเล่น เกม และกีฬาผ่านเลนส์มานุษยวิทยา รวมถึงการวิเคราะห์บทบาทของสื่อในการผลิตและสืบทอดวัฒนธรรม สำหรับผู้ที่อยากเข้าใจว่าชุมชนและสังคมสร้างความหมายให้ตัวเองอย่างไร
-
วัฒนธรรมใหม่ในสังคมไทย: พิเคราะห์ด้วยวิธีการมานุษยวิธี
ในยุคสมัยของจอมพล ป. วัฒนธรรมถูก “สั่ง” ให้เปลี่ยน ครั้งนี้ในปี พ.ศ. 2537 มีการรณรงค์อีกครั้งแต่แบบ “สมัครใจ” — แต่ผู้คนยังไม่แน่ใจว่ารณรงค์ไปเพื่ออะไร
-
วิเคราะห์วัฒนธรรมพื้นบ้าน
วัฒนธรรมพื้นบ้านไม่ใช่สิ่งที่แค่ “อนุรักษ์” ไว้ในตู้กระจก มันมีชีวิต มีความหมาย และมีกลไกที่ต้องเข้าใจก่อนจะทำงานกับมันได้จริง
-
สตรีนิยมและวัฒนธรรมศึกษา
ทั้งสตรีนิยมและวัฒนธรรมศึกษาต่างก็สนใจเรื่องเดียวกัน คือ “ใครกำหนดว่าอะไรคือความรู้ และความรู้นั้นรับใช้ใคร” — แต่พวกเขาเดินมาถึงคำถามเดียวกันนี้จากเส้นทางที่ต่างกัน
-
สื่อกับการวิจัยวัฒนธรรม
ก่อนจะวิจัยสื่อและวัฒนธรรม ต้องตอบคำถามพื้นฐานก่อนว่า “วัฒนธรรม” ในที่นี้หมายถึงอะไร — เพราะนิยามที่เลือกจะกำหนดทุกอย่างที่ตามมา
-
สื่อและวัฒนธรรมศึกษากับสังคมไทย
คำว่า “วัฒนธรรมศึกษา” ฟังดูเหมือนจะเก่ามาจากที่ไหน — แต่อาจารย์กาญจนา แก้วเทพ บอกว่ามันกำลัง “มาใหม่ที่นี่” และกำลังจะเปลี่ยนวิธีที่เรามองสื่อมวลชนในสังคมไทย
-
เข้าสู่ “รอยต่อ-รอยแยกเชิงวัฒนธรรมของ เล่น-เกม-กีฬา”
ถ้าหนังสือเล่มแรกตอบว่า “ทำไมต้องใช้แนวพินิจเชิงมานุษยวิทยา” หนังสือเล่มที่สองนี้ตอบคำถามที่เหลือค้างไว้ — “ทำไมต้อง รอยต่อ และ รอยแยก?”






